Posted in Հայոց լեզու 8

Գործնական քերականություն

1..Փակագծերում տրված բայերը անհրաժեշտ քերականական ձևերով գրի՛ր կետերի փոխարեն։
1․ Ընթացող գնացքի լուսամուտից երևաց մոտակա բնակավայրերի լույսերը, որոնք մի պահ անհետացան թանձրացող խավարում, ապա առկայծվեց։ (երևալ, անհետանալ, առկայծել)
2․ Հանգստյան տան բակում մարդիկ օրորեցին, երեխաները, ճոճանակների վրա նստած, զբոսնեցին, իսկ մեղմ քամին բերեց մոտակա սարերի զովությունը։ (օրորել, զբոսնել, բերել)
3․ Վարպետը վերցրեց հաստոցը, անջատեց նոր պատրաստած դետալը և համեմատեց գծագրի հետ՝ երբեմն ինչ-որ չափումներ անելով։ (վերցնել, անջատել, համեմատել)
4․ Դաշնակահարի մատները սահեց ստեղների վրայով, և դահլիճը . ողողվեց հոգեպարար մի երաժշտությամբ, որն ալեկոծվեց ունկնդիրների հոգիները։ (ալեկոծել, ողողել, սահել)
5․ Ճամփեզրի խոտերի միջից հանկարծ մի աղվես անցավ, որն անհետացավ ճանապարհի մյուս կողմն ու հայտնվեց թփուտներում։ (անցնել, անհետանալ, հայտնվել)

2.Տրված բառերից առանձնացնե՛լ հականշային 10 զույգ։
Ջանասեր, ծույլ,

ամպոտ, ջինջ

ուսյալ, տգետ

երկչոտ, համարձակ,

գագաթ,ստորոտ
օրինական, ապօրինի,

անջրդի, ջրարբի

նոսր, թանձր

ողորկ, խորդուբորդ
արատավոր, անբասիր

3.Ավելորդ բառերը գտի՛ր և նախադասությունները ուղղի՛ր:
Այդ հավաքին իր մասնակցությունը բերեց նրանց առաջնորդը:

Հավաքին իր մասնակցությունը բերեց նրանց առաջնորդը:


Սպիտակ գույնի զգեստը քեզ շատ է սազում:

Սպիտակ զգեստը քեզ շատ է սազում:


Ոսկեծամ մազերով մի աղջիկ գալիս է աղբյուրը ջրի:

Ոսկեծամ մի աղջիկ գալիս է աղբյուրը ջրի:


Մոտենում է աղջկան մոտ և տեսնում, որ մի վիշապ, գլուխը նրա ծնկներին քնել է:

Մոտենում է աղջկան և տեսնում, որ մի վիշապ, գլուխը նրա ծնկներին քնել է:


Ու հանկարծ սիրահարվել էր այդ աղջկա վրա:

Ու հանկարծ սիրահարվել էր այդ աղջկա:


Այլևս առավոտներն էլ չէին երգում:

Առավոտներն էլ չէին երգում:


Գառնուկները հոտոտում էին հողի բույրը:

Գառնուկները հոտոտում էին հողը:

4..Փակագծերում տրված բառերից ընտրի՛ր ճիշտ բառաձևը տվյալ նախադասության համար։
1. Լուրջ միջոցներ ձեռնարկելու (փոխարեն, փոխանակ) ռուսական դիվանագետները փոքրիկ միջոցներ ձեռնարկեցին։
2. Սպասվում էր հայ-ադրբեջանական (պաշտոնեական, պաշտոնական) նոր հանդիպումներ։
3. Երկյուղածությամբ մոտ գնացի ու (դողդոջուն, դողդոջյուն) ձեռքերով հանեցի ծրարը։
4. Այս առասպելական հերոսի մասին բազմաթիվ (ավանդույթներ, ավանդություններ) են ստեղծվել:
5. Այդ դեպքից հետո նրա հոգում մի տեսակ դառնության (զգացում, զգացմունք) էր մնացել:
6. (Խոսքը վերաբերում, վերաբերվում) է 5–րդ դարի հայ պատմիչների գործերին:
7. Գեղագիտությունը (հասկացություն, հասկացողություն) է տալիս գեղեցիկի մասին:
8. Չկարողանալով դիմադրել թշնամու հարձակումներին՝ բերդի փոքրիկ կայազորը (տեղի տվեց, տեղիք տվեց)։
9. Երկուսն էլ (ուսում, ուսմունք առած), առաջավոր հայացքների տեր երիտասարդներ էին։
10. Եվ հենց բլրի վրա էլ Արգիշտին (զարկեց, զարկ տվեց) իր վրանը։
11. Մոխրագույն մեգը բարձունքում հետզհետե (լուծվում, լուծարվում էր)։
12. Այդ մասին ասվել է (բազմիցս, բազմիցս անգամ):
13. Ընկերներիդ (հանդիպելուց, հանդիպելիս) չմոռանաս ասել այդ մասին։
14. Երեխան իր ծնողների հետ դուրս (եկավ, եկան) զբոսանքի։
15. Ոչ միայն չէր սովորել դասերը (այլ, այլև) դասի տեղն էլ չգիտեր։

5..Տրված համանուններով կազմել նախադասություններ։
1. սեր (կաթի երեսի թանձր շերտ). Կաթի սերը համեղ է։

սեր (զգացմունք) Մայրական սերը անվերջ է։

2. կետ (կետանիշ, գծի հատվածի սահման). Նախադասության վերջում անպայման վերջակետ ենք դնում։

կետ (ջրային կաթնասուն կենդանի) Կետը ապրում է ջրում։

3. քանոն (ձողաշերտ՝ չափելու և ուղիղ գծելու համար). քանոն (երաժշտական
գործիք)

4. դող (մարմնի սարսուռ). Հիվանդը դողում էր։

դող (անվին անցկացվող ռետինե շրջանակ) Ինքնաշարժի անվադողերը մաշվել էր։

5. տոն (ձայնաստիճան). Իմ ձայնի տոնը ալդո է։

տոն (նշանավոր իրադարձության նվիրված
հանդիսավոր օր) Յուրաքանչյուր տոն նշում ենք։

6.Երբ որևէ ստեղծագործության մասին ասում են, որ այն հեղինակի կարապի երգն է, նկատի ունեն, որ դա նրա՝
Ա. առաջին ստեղծագործությունն է
Բ. հասուն տարիքի ստեղծագործությունն է
Գ. սիրահարված շրջա\նի ստեղծագործությունն է
Դ. վերջին ստեղծագործությունն է
Ե. լավագույն ստեղծագործությունն է

7.Ո՞վ կհանդիպի, ո՞վ կբարևի,
Ո՞ւմ հոգեհամբույր խոսքը կլսեմ:
Ո՞ւմ ուրախացած դեմքը կարևի՝
Բարեկամաբար հրճվանքով վսեմ:
Ո՞ր բառն իր հոմանիշը չունի բերված քառատողում:
Ա. վես —
Բ. նսեմ —
Գ. ցնծություն —
Դ. երես —
Ե. ցնծալ –


8..Բերված բառազույգերը, բացի մեկից, կազմվել են որոշակի օրինաչափությամբ: Ո՞րը չի համապատասխանում օրինաչափությանը:
Ա. լռիկ-մնջիկ
Բ. պստիկ-մստիկ
Գ. թելիկ-մելիկ
Դ. ծուռտիկ-մուռտիկ
Ե. չալիկ-մալիկ

9.Տրված բառակապակցություններից ո՞րը կարող է գործածվել «փոքրիկ» իմաստով:
Ա. մի գլուխ Բ. մի մատ Գ. մի թարթիչ Դ. մի հոնք Ե. մի վիզ

10.Ո՞ր նախադասությունը չունի ավելորդ բառ:
Ա. Շուշանը հնարավորինս չափով ջանք գործադրեց:
Բ. Այս շաբաթ զբաղված եմ, ուստի չենք հանդիպի:
Գ. Տանձենու ծառը ծաղկել է:
Դ. Երևանը հանդիսանում է Հայաստանի Հանրապետության մայրաքաղաքը:
Ե. Ուսուցչուհին բազմիցս անգամ հիշեցրեց առաջադրանքի մասին:

11.. Տրված անուններից որո՞նք կարող են հասարակ գոյական լինել:
Պարգև, Շանթ, Վարդ, Տարոն, Շուշան, Գոռ, Անի, Արարատ, Հասմիկ, Արփի, Նահապետ, Սասուն, Հայրապետ, Մասիս, Նվեր,

12. Ո՞ր բառերում ք-ն ածանց չէ:
Վաճառք, միտք, ելք ,սլաք, ոտք, աչք, հավաք, հանք, բերք, քաղաք, ձեռք, ։

Posted in Հայոց լեզու 8

Տեքստային աշխատանք

1․Շարունակի՛ր հետևյալ մտքերը: Այժմ աշխատի՛ր քո ձևակերպումները և իմ հարցադրումները վերածել տրամաբանական հաջորդականություն ունեցող տեքստի: Տեքստը պետք է ունենա սկիզբ, ընթացք և ավարտ: Փորձի՛ր տեքստային ձևակերպումդ հետաքրքիր և յուրահատուկ դարձնել:

Ի՞նչ եմ հասկանում կրթություն ասելով…
Կրթություն ասելով հասկանում եմ գիտելիքներ ստանալ

Կիրթ եմ համարում այն մարդուն, որը…
Կիրթ եմ համարում այն մարդուն, որը կրթված է փոքրուց

Ես փորձում եմ դառնալ կիրթ մարդ, որովհետև…
Փորձում եմ դառնալ կիրթ մարդ, որովհետև կրթված մարդը միշտ հարգված է։

Կիրթ մարդը չպետք է…
Կիրթ մարդը չպետք է սուտ խոսի

Երբեմն ես անում եմ այն, ինչ կիրթ մարդը չպետք է անի…
Երբեմն ես անում եմ այն, ինչ կիրթ մարդը չպետք է անի․ օրինակ ՝ դասից փախնել

Որակյալ կրթությունը կօգնի ձևավորել կիրթ հասարակություն, որովհետև…
Որակյալ կրթությունը կօգնի ձևավորել կիրթ հասարակություն, որովհետև իսկապես միջնորդ կլինի ձեվավորելու կրթված հսարակություն

Որակյալ կրթությունը…
Որակյալ կրթությունը անհրաժեշտ է, որպեսզի ձևավորվի լավ մարդ

Ուզում եմ ստանալ այնպիսի կրթություն, որ…
Ուզում եմ ստանալ այնպիսի կրթություն, որ ինձ հասցնի բարձր մակարդակի

Ի՞նչ եմ հասկանում ինքնակրթություն ասելով…
ինքնակրթություն ասելով հասկանում եմ, որ մարդ բավարարվի իր գիտելիք ներով

Ինքնակրթությունը կարևոր է, որովհետև
ինքնակրթություն կարևոր է, որովհետև ինքնավստահ քո ուժերով տեղ հասնել

Կրթությունը պետք է լինի շարունակական, որովհետև…
Կրթությունը պետք է լինի շարունակական, որովհետև կրթությունը վերջ չունի

Կրթությունը չի կարող սահմանափակվել դասով, որովհետև…
Կրթությունը չի կարող սահմանափակվել դասով, որովհետև գիտելիքը կարող ենք ստանալ զանազան աղբյուրներից

Սովորում եմ սովորել…
Սովորում եմ սովորել ընդմիշտ

Մեդիան օգնում է ինձ սովորել…
Մեդիան օգնում է ինձ սովորել ամեն ինչ

Ես սովորում եմ, որ…
Ես սովորում եմ, որ զարգացած մարդ լինեմ

Վստա՛հ եղեք, ես շատ բան կփոխեմ…
Վստա՛հ եղեք, ես շատ բան կփոխեմ, եթե ինձ ՔԱՂԱՔԱՊԵՏ ընտրեք

2. Տեքստիդ համար դիպուկ և գրավիչ վերնագի՛ր ընտրիր:

Գիտելիքի Կարևորությունը

Կրթություն ասելով հասկանում եմ գիտելիքներ ստանալ։ Կիրթ եմ համարում այն մարդուն, որը կրթված է փոքրուց։ Փորձում եմ դառնալ կիրթ մարդ, որովհետև կրթված մարդը միշտ հարգված է։ Կիրթ մարդը չպետք է սուտ խոսի։ Երբեմն ես անում եմ այն, ինչ կիրթ մարդը չպետք է անի․ օրինակ ՝ դասից փախնել։

Որակյալ կրթությունը կօգնի ձևավորել կիրթ հասարակություն, որովհետև իսկապես միջնորդ կլինի ձեվավորելու կրթված հսարակության։ Որակյալ կրթությունը անհրաժեշտ է, որպեսզի ձևավորվի լավ մարդ։ Ուզում եմ ստանալ այնպիսի կրթություն, որ ինձ հասցնի բարձր մակարդակի։

Ինքնակրթություն ասելով հասկանում եմ, որ մարդ բավարարվի իր գիտելիքներով։ Ինքնակրթություն կարևոր է, որովհետև ինքնավստահ քո ուժերով տեղ կհասնես։ Կրթությունը պետք է լինի շարունակական, որովհետև կրթությունը վերջ չունի։ Կրթությունը չի կարող սահմանափակվել դասով, որովհետև գիտելիքը կարող ենք ստանալ զանազան աղբյուրներից։ Սովորում եմ սովորել ընդմիշտ։ Մեդիան օգնում է ինձ սովորել ամեն ինչ ու զարգանալ։ Ես սովորում եմ, որ զարգացած մարդ լինեմ։

Վստա՛հ եղեք, ես շատ բան կփոխեմ, եթե ինձ ՔԱՂԱՔԱՊԵՏ ընտրեք։

Posted in Պատմություն 8

Պատմություն իսրայել Օրի

1. Ինչո՞ւ XVII դարի երկրորդ կեսին հայ ժողովրդի մոտ ազատագրական նոր հույսեր արթնացան։

Ըստ արտաքին և ներքին նախադրյալների նրանց ազատագրական պայքարի հաջողության հույսեր էր ներշնչում Օսմանյան և Սեֆյան կայսրությունների համեմատական թուլացումը և հայոց ինքնագիտակցության մեջ դարեր առաջ կորցրած պետականության վերականգնման զգացումը։

2. Հայաստանի ազատագրման գործին հայության ո՞ր խավերն էին մասնակցում։

Հայաստանի ազատագրման գործին մասնակցում էին բարձր խավերի ներկայացուցիչները։

3․ Նշեք Հայաստանի ազատագրական պայքարի ժամանակի հայտնի գործիչներին։

Իսրայել Օրի, Խաչատուր Գաղատացի, Հովհաննես Թութունջ, Գրիգոր Լուսիկենց, մահտեսի Շահմուրատ, Հովհան Վիլհելմ և Մելիք Սաֆրազ։

4․ Ի՞նչ նպատակով և ե՞րբ Հակոբ Դ Ջուղայեցին գումարեց գաղտնի ժողով: Ի՞նչ որոշում կայացրեց ժողովը:

1677 թվականին Ս. Էջմիածնում Հակոբ Դ-ն հրավիրում է գաղտնի ժողով, որին մասնակցում էին ինչպես Արցախի և Սյունիքի մելիքների ներկայացուցիչները, այնպես էլ բարձրաստիճան հոգևորականներ, մեծատուններ, թվով 12 մարդ։ Քննարկման ներկայացված հիմնական հարցերը Հայաստանի ազատագրության, հայ և կաթոլիկ եկեղեցիների փոխհարաբերություններն էին։ Ժողովը որոշում է օգնության խնդրանքով դիմել Հռոմի պապին և հնազանդություն հայտնելով՝ նրա միջնորդությամբ բանակցություններ վարել Արևմուտքի հզոր տերությունների հետ։

5. Ո՞վ էր Իսրայել Օրին: Ինչու՞ էր նա Հայաստանի ազատագրման համար բանակցում Հովհան Վիլհելմի հետ:

Իսրայել Օրին, հայ ազգային-ազատագրական շարժման գործիչ էր։ Սյունիքում և Արցախում ունենալով գաղափարակիցներ՝ նա արմատավորեց Հայաստանի ազատագրության գաղափարը նրանց մեջ։

1698 թվականին Իսրայել Օրին Հովհան Վիլհելմին հորդորել է նվաճել Հայաստանը և Օսմանյան կայսրության թիկունքում ստեղծել անկախ Հայաստան ու Վրաստան: Հովհան Վիլհելմն Իսրայել Օրու միջոցով թղթեր է հղել Քարթլիի թագավոր Գեորգի XII-ին, հայ մելիքներին, Ամենայն հայոց և Աղվանից կաթողիկոսներին՝ մանրամասն տեղեկություններ խնդրելով Հայաստանի ու հարակից երկրների տնտեսական, քաղաքական ու ռազմական կացության մասին:

6. Ե՞րբ կայացավ Անգեղակոթի ժողովը: Ի՞նչ որոշում ընդհունեց այն:

Անգեղակոթի ժողովը, հայ մելիքների գաղտնի հավաք էր, որը կայացավ Սյունիքի Անգեղակոթ գյուղում 1699 թվականին։ Անգեղակոթի ժողովին մասնակցել են Սյունիքի 11 իշխան-մելիքները։ Քննարկվել է Արևելյան Հայաստանը պարսկական տիրապետությունից ազատագրելու հարցը։ Ժողովի մասնակիցների ստորագրությամբ դիմումներ են հղվել Հռոմի պապին ու Հովհան Վիլհելմին։

7. Ինչու՞ Հովհան Վիլհելմը Օրուն խորհուրդ տվեց օգնության խնդրանքով դիմել Ռուսաստանին: Ինչպե՞ս արձագանքեց Պետրոս 1-ը Ի. Օրու խնդրանքին:

Ծրագիրը ռուսական կառավարությանն է ներկայացվել 1701 թվականի հուլիսի 25–ին։ Հոկտեմբերին Պետրոս Մեծը ընդունել և զրուցել է Իսրայել Օրու և Մինաս վարդապետի հետ, իսկ 1702 թվականի մարտին հայ պատվիրակներին պաշտոնապես հայտնվել է, որ ռուսական արքունիքը Հայաստանի ազատագրության խնդրով կզբաղվի միայն Հյուսիսային պատերազմից հետո։

Posted in Երկրաչափություն 8

Երկրաչափություն 8

1․- Հնգանկյունում 3 եռանկյուն, իսկ վեցանկյունում 4։

2․-

ա) ուռուցիկ հնգանկյան
(5-2)180º = 540º
բ) ուռուցիկ վեցանկյան
(6-2)180º = 720º
գ) ուռուցիկ տասնակյան
(10-2)180º = 1440º

3․-360։4=90

4.-360:5=72

5.-540:180=5

Տանը
6.

360=x+x+x+x-40

360=4x-40

360+40=4x

400=4x

400:4=x

x=100

100+100+100+60=360

7.
x + x + 10 + x + 20 + x + 30 = 360
4x = 300
x = 75
x+10=75 + 10 = 85
x+20=75 + 20 = 95
x+30=75 + 30 = 105

8.

x + 2x + 4x + 5x = 360
12x = 360
x = 30
2x = 60
4x = 120
5x = 150

9.
2x + 3x + 4x + 5x + 6x =360
20x =360
2x =36
3x =54
4x =72
5x =90
6x =108